南阳假山

用山石代用品木炭制成的山水盆景别具一格。但加工时需注意不可多敲凿，木炭轻脆，极易大块震落。可以作局部小范围的细巧加工，不然会前功尽弃。

该书作者是老一代的假山从业者，作者从叠石造山本体技法人手，就叠石造山作为一门特的艺术门类，从它的演变形成，到它的创作方法、过程、特点、规律、艺术审美欣赏以及它与其他山水造型艺术的互通性、自律性等等，郡一一做了分析。书中强调了叠石造山技艺才是中国造园艺术中的根本大法，只有掌握叠石造山技艺才能进入中国造园艺术的堂奥。该书的偏重于真石假山的堆叠技法，对提高真石假山的堆叠技巧具有实际意义。

一筐土就能使山长高一尺，三座小山意态超群。望过去仿佛是野外的真山，幽深之处几乎要生出云雾。慈竹的春阴覆盖着他们，香炉的晓烟分布其间。由于他们要像南山一样为祖母献寿，所以佳气一天比一天显得郁勃。

昆山县马鞍山，石产土中，为赤土积渍。既出土，倍费挑剔洗涤。其质磊块，巉岩透空，无耸拔峰峦势，扣之无声。其色洁白，或植小木，或种溪荪于奇巧处，或置器中，宜点盆景，不成大用也。

宣石产于宁国县所属，其色洁白，多于赤土积渍，须用刷洗，才见其质。或梅雨天瓦沟下水，冲尽土色。惟斯石应旧，逾旧逾白，俨如雪山也。一种名“马牙宜”，可置几案。

“散兵”者，汉张子房楚歌散兵处也，故名。其地在巢湖之南，其石若大若小，形状百类，浮露于山。其色青黑，有如太湖者，有古拙皴纹者，土人采而装出贩卖，维扬好事，专卖其石。有大巧妙透漏如太湖峰，更佳者，未尝采也。有此石者甚丑，极别致。