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由于主峰体态宽厚稍实,故而配峰处理成纤秀细巧,两峰对峙才有反衬。反之,如主、配峰形态大致一样,缺少变化,画面势必显得呆板。
配峰安排在盆的左侧靠近主峰的一边,中间就形成了峡谷。主、配峰峭壁对峙,河流冲开峡谷奔腾汹涌而出。配峰须注意要低矮于主峰,但与其他形式的山水不同的是,峡谷式山水的配峰与主峰高低差别不能太大,否则会失去峡谷的特点。
用山石代用品木炭制成的山水盆景别具一格。但加工时需注意不可多敲凿,木炭轻脆,极易大块震落。可以作局部小范围的细巧加工,不然会前功尽弃。
该书作者是老一代的假山从业者,作者从叠石造山本体技法人手,就叠石造山作为一门特的艺术门类,从它的演变形成,到它的创作方法、过程、特点、规律、艺术审美欣赏以及它与其他山水造型艺术的互通性、自律性等等,郡一一做了分析。书中强调了叠石造山技艺才是中国造园艺术中的根本大法,只有掌握叠石造山技艺才能进入中国造园艺术的堂奥。该书的偏重于真石假山的堆叠技法,对提高真石假山的堆叠技巧具有实际意义。
宿州灵璧县地名“磐山”,石产土中,岁久,穴深数丈。其质为赤泥渍满,土人多以铁刃遍刮,扣之铿然有声,石底多有渍土不能尽者。石在土中,随其大小具体而生,或成物状,或成峰峦,巉岩透空,其眼少有宛转之势,须借斧凿,修治磨砻,以全其美。而五彩灵璧则为他石无有。而五彩灵璧则为他石无有。造型好的待清洗以后留做室内或室外观赏用,造型差的留做假山用。
“散兵”者,汉张子房楚歌散兵处也,故名。其地在巢湖之南,其石若大若小,形状百类,浮露于山。其色青黑,有如太湖者,有古拙皴纹者,土人采而装出贩卖,维扬好事,专卖其石。有大巧妙透漏如太湖峰,更佳者,未尝采也。有此石者甚丑,极别致。
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